在青藏高原南部边际耸立着挺拔的喜马拉雅山脉，跨过东亚大陆与南亚次大陆，具有珠穆朗玛峰等9座8000米以上雪峰，是国际上均匀海拔最高的山脉，引人注目。
民族文明宫博物馆收藏文物彩绘铜托银质“喜马拉雅山”模型是十世班禅额尔德尼于1954年10月献给中央公民政府的礼品。这件礼品由金属铸造而成，银、铜质，长137厘米，宽56厘米，高154厘米，为崎岖的山脉状造型，由底托、大地和山脉造型三部分所组成。其间底托木质，漆赤色，由长方形底板和椭圆形托盘组成，底板与托盘之间有4根圆形木柱支撑。中部的大地造型为铜质，绘有蓝、绿、黄、褐等颜色，犹如五彩斑斓的大地，似海水山崖、绿色植被、褐色大地、金黄色的地步，在喜马拉雅山脉下生息连绵。最上方的山脉部分为银质，造型为五座挺拔的山峰，中心的最高峰山顶上插着一面五星红旗，山峰上镶嵌有鎏金铜字：“伟大祖国 喜马拉雅山 班禅额尔德尼一九五四年十月一日”字样。
十世班禅额尔德尼1938年2月3日出生于青海省循化县文都乡麻日村一个一般的藏族农人家庭，原名贡布慈丹。1949年6月3日，经中央政府同意，贡布慈丹免予掣签。同年8月10日，中央政府专使在青海省塔尔寺掌管坐床仪式，经严峻的宗教仪轨后，11岁的贡布慈丹正式继任为第十世班禅，取法名“罗桑赤烈伦珠确吉坚赞”。中央政府颁布汉、藏文的“西藏班禅行辕堪布会议厅”印鉴，颁发班禅合法位置和职权。
1949年9月，十世班禅额尔德尼从青海省海西香日德派人与进驻青海省西宁的我国公民联络。了解我国的民族和宗教政策后，他决然选择跟着我国走，从此走上了同我国线日，十世班禅额尔德尼致电主席和朱德总司令，恭喜中华公民共和国建立，代表西民“致崇高无上之敬意，并矢支撑敬爱之忱”，信任“西藏解放，指日可下。”标明对我国和中央公民政府的支撑，期望提前解放西藏，愿为完结祖国统一大业贡献力量。主席和朱德总司令联名来电，高度赞扬十世班禅额尔德尼的爱国主义行为。
1950年1月31日，十世班禅额尔德尼代表西民致电中央公民政府，严斥反抗当局“损坏国家疆域主权完好，违反西民毅力”，严峻斥责反抗当局将派出“亲善使团”别离赴美国、英国、印度、尼泊尔等地标明其“独立”，图谋割裂和变节祖国的行径，严肃标明晰其保护祖国统一的态度。
1951年4月27日，十世班禅额尔德尼率班禅行辕堪布会议厅官员45人抵达北京，参与中央公民政府与西藏地方政府关于平和解放西藏的商洽，受到了周恩来总理的热烈欢迎。5月23日《中央公民政府和西藏地方政府关于平和解放西藏方法的协议》（简称“十七条协议”）正式签定。在主席掌管的宴席中，十世班禅额尔德尼宣布了热情洋溢的祝酒词：“平和解放西藏是我国各民族大家庭的一大喜事。”表现出十世班禅额尔德尼激烈的爱国热情。5月29日，十世班禅额尔德尼宣布相关声明，支撑平和解放西藏协议，并向主席献上了用汉、藏文书写的“我国各民族公民的大救星”锦旗。同年末，十世班禅额尔德尼从西宁起程回来西藏。
1952年6月23日，十世班禅额尔德尼返抵历代班禅驻锡地西藏日喀则扎什伦布寺，完毕了自1923年起两代班禅，长达28年流离于北京、四川、青海等地的日子。
1954年9月，十世班禅额尔德尼到北京参与第一届全国公民代表大会和全国政协第二届全员会议。这一年，年仅16岁的十世班禅额尔德尼别离当选为全国人大常务委员会委员和全国政协副主席。会议期间，为了表达对我国、中华公民共和国的支撑，十世班禅额尔德尼将彩绘铜托银质“喜马拉雅山”模型、嵌松石金质五星红旗等一批精巧礼品献给主席等党和国家领导人。
喜马拉雅山脉，藏语意为“雪的故土”。主峰国际最高峰珠穆朗玛，藏语意为大地之母，海拔高达8848.86米，据最新测定数据标明，珠穆朗玛峰均匀每年增高1厘米。喜马拉雅山脉西起青藏高原西北，东至雅鲁藏布江大转弯处，东西向延伸，气势恢宏。喜马拉雅山脉北坡地形相对陡峭，南坡较为陡峻。北坡海拔高度在4500—5200米之间，有玛旁雍错、羊卓雍错、普莫雍错等闻名的大型高原湖泊，湖畔水草丰美，是高原上最好的天然草场。雪山是雅鲁藏布江、象泉河、狮泉河、孔雀河等多条江河的发源地。在喜马拉雅山脉地带世居繁殖的藏、珞巴、门巴等民族发明了共同的高原文明。在西藏各族公民心目中，喜马拉雅山位置崇高，含义深远。
十世班禅额尔德尼从20世纪40年代末开端就坚定地支撑西藏平和解放，到1959年西藏少量上层发起暴乱，十世班禅额尔德尼奉国务院令署理西藏自治区筹委会主任委员，掌管西藏业务，直至尔后数十年间，屡次宣布说话，坚决斥责割裂祖国、损坏西民根本利益的行径，严肃声明：“我保护祖国统一的态度是坚持不懈的，关于割裂祖国的行径，我曩昔对立，现在对立，将来也对立，我愿为保护祖国统一的伟大事业做出最大的献身。”
十世班禅额尔德尼以大地母亲为体裁，将西藏丰饶的大地和宏伟的喜马拉雅山脉拟化成礼品献给党和国家领导人，诚挚地展现了十世班禅额尔德尼保护祖国统一的爱国情怀。这件彩绘铜托银质“喜马拉雅山”模型，体量大，选材特别，选用传统制造流程与工艺，充沛展现了藏族公民世代相传的金银器铸造技能特色。喜马拉雅山造型选用传统的铸造锤揲工艺和铆接法进行制造。据相关研讨证明，锤揲工艺源自唐代金银器与佛造像工艺，其特色是使用金属板材的延展性，不断锤打塑型，重复往复，终究制造成铸造器物形体的成型器。铆接法主要是将锤打成型的银质与铜质的主体衔接在一起，制造时需要在衔接的两个部分上别离凿出小孔，再穿钉，钉的原料一般与器物主体的原料银、铜质相同，并将钉的两头捶平，紧附在器壁上，以到达固定的意图。彩绘铜托银质“喜马拉雅山”模型作为礼品，含义深入，影响深远，十世班禅额尔德尼保护祖国统一、支撑我国领导、支撑中华公民共和国的有力证明。
十世班禅额尔德尼学识渊博，态度坚定，终身竭诚支撑我国的领导，旗帜鲜明地坚持爱国主义态度，终身为西民翻身做主、西藏平和解放、西主变革、西藏社会主义建设绞尽脑汁、尽心竭力，为保护祖国统一、增强民族联合，建立了不可磨灭的功劳。称誉十世班禅额尔德尼是“咱们的祖国一个最好的爱国者”。点评十世班禅额尔德尼：“终身追求真理，弃恶扬善，对正确的定见总是听的，听得逼真，做得也仔细。”
彩绘铜托银质“喜马拉雅山”模型是收藏礼品文物的典型代表，曾屡次作为“各族公民心向党——新我国建立初期全国少量民族敬献中央公民政府礼品展”等展览的重要展品在北京、上海、浙江、宁夏、西藏、内蒙古等地巡回展出，为宏扬民族文明、促进民族的联合前进发挥了非消沉效果。
